第壹千六百三十八章 仿古琮式瓶

　　仿宋名窯瓷器，到了雍乾兩朝，復古之風更是壹發不可收拾。
　　雍正窯的仿古釉瓷，取得了前所未有的輝煌成就。
　　其中又以仿鈞釉，和仿官釉最為成功。
　　這些仿品中爐鈞和茶葉末，最為藏家們稱道。
　　當然，這是清代仿宋代名窯，還是說回青釉。
　　明代成化時期，其仿宋官窯青釉器也發展的不錯。
　　但是，這種青釉器，卻是在清乾隆官窯中得到發展。
　　乾隆時燒制了大量形制規整、質地優良的仿宋官窯青釉器。
　　不過，真正說起來，跟宋元像是的青瓷，還是明代。
　　因為清代的青瓷作品，品質跟宋代的青瓷已經沒法比，很明顯是質量更好的。
　　所以，想要仿古，必然要仿更像是古代瓷器的瓷器。
　　現在陳文哲對明禦廠，也算是很了解。
　　他更是知道，明代禦窯廠遺址出土的仿宋官窯瓷器是什麽樣子。
　　畢竟這些都是學問，現代很多大師級的人物，都在研究這些。
　　他現在只要查找壹些文獻，就能了解個大概。
　　認真歸納起來，也不夠是幾點。
　　根據明禦廠遺址發掘出土的資料看，明代官窯中只有宣德、成化有仿宋官窯的生產。
　　宣德仿宋汝、鈞官窯之作，其所仿產品只重釉色，而不重造型。
　　嚴格的講，這些仿宋官窯產品，只是略有大意而已。
　　成化官窯仿南宋官窯之作，不僅註重釉色的模仿，而且也註重造型的效仿。
　　成化官窯工匠極有可能是根據曹昭《格古要論》的記載和參照實物，對宋修內司官窯器進行仿制。
　　宣、成二窯仿宋官窯器，從壹個側面反映了宣、成二帝追慕宋代漢文化傳統的心態和審美情趣。
　　宣、成二窯仿宋官窯產品，開啟了明、清官窯仿宋官窯之先河。
　　對清初官窯產生了很大的影響，提高了制瓷工藝水平，繁衍了多種新的瓷器品種。
　　這就是明代禦窯廠仿官窯器的特點，而真正的宋官窯作品，還要看宋代仿古的官窯。
　　現代流傳下來的壹些官窯作品當中，其中壹只，應該就是仿的最成功的的。
　　它是宋官窯仿古瓷器中的特別器型，是壹件官窯琮式瓶。
　　這只官窯琮式瓶，古樸淡雅深入人心。
　　在宋代的瓷器制造當中，開始出現古樸淡雅的藝術風格。
　　這是因為宋代整體的文化修養，和人文的審美，發生了重大的改變。
　　在唐代時期瓷器，藝術品的審美觀點是富麗堂皇，繁復和華麗。
　　經過五代十國戰爭的紛亂，這種繁華的景象造成統治者們紛紛醉生夢死，最終成為亡國之君。
　　北宋的建立者宋太祖趙匡胤，在總結五代十國，割據政權滅亡的原因時，將簡樸的思想理念，帶入到了治國理論之中。
　　經過宋代初年數十年的努力，宋代開始呈現出壹種簡樸社會風氣。
　　在服裝、建築、藝術方面，也出現了古樸淡雅的的藝術風格。
　　而瓷器燒造工藝上，也開始出現清新淡雅的文化氣息。
　　宋代瓷器生產，繼承了前代的藝術特色和熟練的工藝，並且將前代的壹些方法和制度加以繼承。
　　尤其是設置了專門為宮廷生產瓷器的窯口——官窯。
　　官窯瓷器的制造，主要是在瓷土的生產地，進行瓷器了初級生產。
　　然後將成型的瓷器瓷培，送到指定的官窯窯口，進行施釉和後期的燒造。
　　官窯將燒造出來的精品瓷器，送入皇宮，供皇室使用和收藏。
　　而稍有瑕疵的瓷器，會被就地打碎，便埋入地下。
　　這些埋藏於生產地的碎片，對後世瓷器鑒定，有著非常重要的意義。
　　宋代瓷器在仿古瓷器的器型當中，除了仿制很多青銅器的器形以外，還仿制了壹種非常特別的瓷器器型，這就是琮式瓶。
　　琮，最早是以玉器的形式出現這種玉質的琮，在我國古代歷史上非常悠久。
　　其中最著名的玉琮產地，是位於江浙地區的良渚地區。
　　這壹地區屬於新石器文化時期，這個時期又被稱為良渚文化。
　　良渚文化，最令後人所熟知的器物就是玉琮。
　　後人經過對禮制的研究，確認了玉琮主要是用於祭祀大地的禮器。
　　宋代對玉琮的喜愛，達到了壹個很高的高度。
　　由此瓷器生產也出現了仿玉琮的形制，琮式瓶就是這種器物的典型代表。
　　宋代官窯的琮式瓶，在北宋官窯和南宋官窯都有燒造。
　　但是北宋官窯的燒造工藝，沒有南宋官窯熟練，器型也比較粗糙。
　　此器的形制是仿古玉器“琮”而成，圓口方體，器外壁自下而上分為6節。
　　這只瓶子高13厘米、寬10.5厘米。
　　造型端莊通體施青釉，釉質渾厚滋潤，釉面二有許多細小紋片。
　　這樣的北宋官窯琮式瓶，現在發現的存世4件，日、英和彎彎故宮各壹件，僅壹件拍賣過。
　　官窯和汝窯壹樣，以釉色為美，沒有紋飾，立器只有凹下或凸起的弦紋或邊楞。
　　器型種類較少，除了盤、葵口洗以外，多仿古青銅器的造型。
　　這種琮式瓶就是其中經典，其他還有長頸瓶、貫耳瓶、貫耳尊、獸耳爐等，都是仿古器。
　　這種北宋官窯青釉琮式瓶，各種規格的都有。
　　比如現在發現的有高32.9、口徑13、足徑15.2厘米的壹只；
　　壹般這種瓶子都是斂口，拱壁方形體，圈足，四委角間飾簡化獸面紋。
　　通體施青釉，色澤青中微閃灰，釉面肥厚、溫潤，有大小縱橫紋片。
　　足際刷紫褐色護胎汁，磕碰處可見胎骨呈淺灰色，胎質較南宋官窯顯粗。
　　肩部的四角端面署有出窯後加刻的楷體“觀、音、庵、記”銘文，當屬庵堂的標誌。
　　汴京官窯繼汝窯而發展，靖康之難後停燒，因黃河改道致窯址被深埋六公尺地下。
　　但其產品，依然可從承傳脈絡上得到確認。
　　這種琮式瓶造型典雅，口與頸的曲面優美、流暢，碩腹於方中見圓，圓中有方。
　　目前已面世的南宋官窯、龍泉窯琮式瓶，均呈直壁的方形體。
　　整器取古琮之形，卻能準確地再現良渚文化玉琮之精髓。
　　主要是拱形壁、小委角及獸面紋。
　　這些都符合宋徽宗趙佶，雅好古玉藝術的個性；
　　紋飾以四委角為中心，每排垂直雕琢獸面紋五節，紋樣古樸大氣。